El Dip en la mitología catalana: la leyenda del perro vampiro

Orígenes y descripciones del Dip

Imagen meramente ilustrativa.

La leyenda del Dip se origina en la región de Cataluña, en el noreste de España, una tierra rica en tradiciones y mitos. Los relatos sobre el Dip varían, pero en general se describe como un perro de tamaño grande, con pelaje oscuro y ojos brillantes, que vaga por los bosques y montañas catalanas. A diferencia de los perros comunes, el Dip es conocido por su naturaleza sobrenatural y su capacidad de succionar la sangre de sus víctimas, lo que ha hecho que se gane la reputación de perro vampiro.

Encuentran en Cataluña once esqueletos humanos ocultos bajo una piscina en el sitio de un castillo medieval

Los restos óseos fueron excavados en un área de 4 metros cuadrados donde fueron enterrado como mínimo en el siglo XVI

Uno de los restos óseos descubiertos en el castillo de Berga. Vía: Consell Comarcal del Bergueda

Al menos once esqueletos han sido descubiertos durante excavaciones en la zona del Castillo medieval de Berga, en la provincia de Barcelona, informó este lunes el sitio web del consejo comarcal de Bergadá.

El doble del anticlerical Lerroux fue un cura

El cura tenía parné a tutiplén, en concreto, 'cuarenta mil y pico de francos' en el histórico y también dudoso Credit Lyonnais

Republicano, anticlerical y antinacionalista

Lerroux, como el resto de antes y ahora, puso en su día a funcionar el autómata de la demagogia populista. Apriétame las tuercas, amigo. Así, a través de su fluida oratoria y del liderazgo nato que debiese aparecer en los momentos más convulsos de la historia, quiso centrarse en conseguir, mediante el caldeo social, que el obrero hastiado ya de tanto liberalismo callejero acudiese a las urnas a votar por el radicalismo izquierdista. En sus comienzos, porque después viraría a la derecha sin contemplaciones.

¿Cómo debía ser un ‘niño altruista catalán antifascista’?

El Comisariado de Propaganda de la Generalitat publicó en 1937 el perfil que tenía el antifascista catalán de cuna

El Noucentisme, en el que se incluye la obra de Obiols, tuvo irremediablemente un trasfondo político

Un estado no es una nación y la autoridad no es comunidad. El intríngulis de nacionalismos modernos en los que a menudo se quieren ver raíces no es más que un invento puesto en marcha a finales del siglo XIX. Lo dijo Hobsbawm, el grande, utilizando para ello el archiconocido caso judío y su diáspora. En ese párrafo en concreto, porque en el resto de Naciones y nacionalismos desde 1780, el enorme historiador hace un recorrido disciplinadamente docto por todo el globo, el nuestro, el de todos. Y el tema siempre es el que es, una burbuja a punto de explotar dentro de un caldero hirviendo.

Rusia 2018, el mundial al que no irá Cataluña (o del Imperio Democrático de Eurasia)

¿Qué ocurre con el resurgir de los nacionalismos y de los partidos nacionalistas?

Rusia 2018, el mundial al que no irá Cataluña

Alecciona el filósofo ruso, A. Dugin: “Cuando el mal viene bajo la apariencia del mal, no es tan difícil de rechazar. Cuando surge como algo incomprensible y sobrecogedor a la vez, entonces, tomar una posición estricta es mucho más difícil. Todo gira y cae fuera de lugar, y es imposible distinguir una cosa de la otra. Este es el mal vigoroso y eficaz”.

La cuestión catalana en 1886

Cualquier semejanza con la actualidad no es pura casualidad

La cuestión catalana en 1886

La Historia se repite, quizá porque distintas personas en distintos estadios del tiempo, tienden a reproducir ideas y comportamientos siguiendo patrones muy similares, sin atender las reveladoras experiencias que nos ofrece la disciplina histórica. Uno de estos episodios del pasado que encuentran su paralelismo en la actualidad, tuvo lugar a finales de julio de 1886, viniendo a demostrar cómo no aprendemos lo que  la Historia nos enseña.

El independentismo catalán es una idea romántica, literalmente

Los catalanistas se ponían las gafas históricas para echar un ojo a su pasado con la intención de que todo el mundo lo tuviese presente: soy patriota, mi historia es épica, mis tradiciones son mías y mi lengua, el catalán

 

«El independentismo catalán es una idea romántica, literalmente»

En sus orígenes, el catalanismo no tenía nada que ver con la actual política independentista. Aunque embridados sin remedio, eran dos temas diferentes, si bien el primero dio pie para que el segundo hirviese en las mentes políticas de sus principales adeptos. Nada de levantar una patria propia, al contrario, el catalanismo, que surgió en el siglo XIX bajo el nombre Renaixença, pretendía mantener la unificación española, eso sí, llevando bien a la vista la tradición catalana en la que la lengua, sobre todo, jugaba un papel esencial.