Desde
que Berenger-Saunière se hiciera cargo de la parroquia de Rennes-le-Château, en
1885, la vida de esta población no volvería a ser la misma
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| Población francesa de Rennes-le-Château |
Ésta es una de esas
historias que uno no sabe si creerse. Aunque tiene ciertos componentes
históricos, hay muchos datos que no tienen ningún fundamento empírico. Se desarrolla en Rennes-le-Château, un
pueblo francés situado en el departamento de Aude, en el área del Languedoc.
Desde la década de 1970,
como consecuencia de la publicación de un
libro de Gérard de Sède titulado El oro
de Rennes, que salió a la luz en el año 1967, esta pequeña población
comenzó a recibir una gran cantidad de turismo, relacionado normalmente con lo paranormal y lo esotérico. Todo fue debido
a una leyenda moderna sobre un antiguo párroco llamado François Berenger-Saunière, que comenzó a fraguar un mito que llega
hasta nuestros días.
Unas décadas después, a
comienzos del siglo XXI, Dan Brown echó
más lecha al fuego publicando su best
seller El código da Vinci, que hizo aumentar aún más el interés por Rennes-le-Château,
ya que el argumento de la novela tiene múltiples conexiones con la leyenda del antiguo
párroco de Rennes. ¿Cómo nació el mito?
Berenger-Saunière se
hizo cargo de la parroquia de Rennes-le-Château en 1885. Poco después, en 1891,
decidió acometer una serie de reformas
en la iglesia medieval del pueblo para paliar los estragos del paso del
tiempo y de la humedad sin saber la gran repercusión que su decisión tendría.
Durante los trabajos de
albañilería en el interior del templo, los
obreros dejaron al descubierto una oquedad en uno de los pilares del altar
mayor. Dentro del hueco, según el testimonio del cura y de dos de los
trabajadores que participaron en las obras de restauración, se ocultaban dos misteriosos pergaminos, que en la
actualidad se conservan en el museo local. Gérard de Sède, en 1958, recogió el
testimonio de ambos obreros y lo plasmó en su obra El oro de Rennes.
Asimismo, al voltear
una losa observaron que contenía una serie de figuras talladas muy erosionadas cuyas siluetas no eran fáciles de
interpretar, pero que parecían ser tres
caballeros en disposiciones un tanto atípicas. Dos iban cabalgando a lomos
de un mismo caballo y el otro portaba un objeto redondo imposible de
identificar en su mano derecha.
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| Figuración del Abad Saunière y su doncella en Rennes-le-Château (Francia) |
Berenger-Saunière,
desde un primer momento, fue consciente de la relevancia del hallazgo que
habían hecho. Quiso analizar la situación a fondo y sabemos que, tras el hallazgo,
hizo una visita al obispo de Carcasonne
para ponerle al corriente de lo acontecido y, de paso, pedirle más fondos adicionales
para seguir restaurando la iglesia.
Posteriormente fue a París, donde pasó tres semanas y donde
se cree que pudo haber visitado a varios especialistas
en criptografía, con el fin de intentar descifrar el contenido de los
inesperados documentos encontrados. Lo que sí es seguro es que, en esos días,
visitó con frecuencia el Museo del
Louvre, donde se interesó especialmente por tres cuadros cuyas
reproducciones terminó adquiriendo antes de regresar a Rennes-le-Château. Las
tres obras fueron un San Jerónimo de
Teniers, un retrato anónimo del papa Celestino
V y Los pastores de Arcadia de
Poussin.
Cuando retornó al
pueblo de su parroquia todo parecía haber vuelto a la normalidad, pero no fue
así. Los vecinos de Rennes-le-Château, que no habían visto en estos
descubrimientos más que una simple anécdota histórica y arqueológica, pronto
observaron cómo aquellos hechos acabarían por alterar profundamente el statu
quo del pueblo. ¿Por qué?
Para empezar, y esto es
lo menos sorprendente, porque se comenzó a ver a Berenger-Saunière dando largos
y incomprensibles paseos por los alrededores de Rennes-le-Château. Para seguir,
y esto sí que es más pasmoso, porque la
parroquia experimentó un gran auge económico, de forma incompresible, que
se notó sobre todo en el impulso de las obras de reforma de la iglesia y en el
alto nivel de vida en el que se embarcó el párroco.
Esta nueva
circunstancia inquietó a todo el mundo, incluyendo al obispo de Carcassonne y a
toda la jerarquía eclesiástica de Francia. Si tenemos en cuenta el modesto rango
que tenía y la humildad de la parroquia de Rennes-le-Château ¿qué había ocurrido para que se generara este
nuevo estado de cosas?
Autor| José Antonio Cabezas Vigara
Imágenes| Wikipedia
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